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第2(1 / 2)

“主任,我这就到了,赶车呢。”我在卫生间刷着牙回了一句,“您侄子要的那几本签名书,一道给您带过去。”

“南老师,学校见。”这次倒是简明扼要。

人啊,总是这样——有事儿说事儿不就行了,拐弯抹角费半天劲有意思么?

收拾妥当,搬着山地车坐电梯下楼,骑行时随手拍了几张照片,发了朋友圈、微博,教书育人去了。

“五代十国,石敬瑭割让燕云十六州,此举被后人称为‘汉奸’,

将中华大好河山拱手送与外族。

“其实呢?石敬瑭本来就不是汉族人,何来‘汉奸’的说法?后唐末帝兵围太原,石敬瑭若不割地求助契丹,就要亡国。

“同学们,你们说,该怎么办?

“更何况,五代十国,群雄割据,各民族纷纷建立政权。今天亲如兄弟,明儿就能拍桌子倒戈相见。割地、赔偿、侵略都是家常便饭,又何必把这种战略自保,赋予民族大义的正气凛然呢?

“石敬瑭莫名背了‘汉奸’身份,憋屈了一千多年。估计早就想说句话——别骂老子汉奸了,老子本来就是沙陀人!”

台下轰然,学生们笑得前俯后仰,我满意地收着讲义:“还有十分钟下课,今天讲的内容,说不定就是考试重点,别忘了做笔记。哪位同学还有问题?”

“南老师,你相信穿越么?”一位戴着厚厚眼镜,头发乱蓬蓬如同鸡窝的男学生举手。

“这是物理课研究的问题,不是历史课谈论的事情。”他的问题,触及了我内心深处最不愿回忆的往事。

十万大山、泰国、日本、印度、韩国、中国,这些年的种种经历,我写成书,出版,多少有了些名气。一所重点大学聘我当特约教授,隔三岔五来讲历史和民俗,倒也很符合我写的小说类型。

没想到的是,很多学生看过我的书,更感兴趣的是“到底有没有月无华这个人”?

我无法回答。我的记忆里,月无华,存在。在这条时间线里,他并不存在。

我一度以为,在尼雅古城的巨型雕像里,月饼真的因为“有限的生命存在于无限的时间”做出了选择,独自体会那种奇妙的感觉,放弃了友情,信仰,正直。

其实,换个角度想,任何一个人,面对这种诱惑,有谁会像我这样,傻得放弃?

可是,当我走出雕像,发现尼雅完好如初时,有些懂了月饼的选择。

很多读者问我《灯下黑》第四季什么时候出版。

真正的原因,我无法明说。

因为,当我把所有经历原原本本记录下来,才发现其中一条忽略的线索。

是谁在魏晋时期,拍下了我们的背影照片?圆脸、黄衫两位老人的传说,又是谁口口相传下来的呢?

肯定不是称我们为“老师”的那个人。

他,是谁,很明了。

月饼做出的选择,其实就是在纠正我们犯的错误。

当一切如初,唯独少了他。

我知道,他还活着,只不过,没有活在我们身边。而是活在传说,活在历史,活在我的小说里。

这个混蛋,总是这样,牺牲自己,成全别人。

至于如何进入无限的时间,我不想说。

每道门,都有打开它的钥匙。而开启那道门的钥匙,就在我的手腕,月饼的脖子上。

还有一点,我只是推测,不敢确定:

我们看到的那个人,确实死在现在。但是,他依然活在无限的时间里。

我们在海岛、终南山所经历的事以及碑刻上面的文字,似乎证实了,他才是阻止我们进入无限时间的人。

临死前,他所说的话,自然是为了让我们坚信,选择放弃,才会一切如常。

毕竟,当他体验过进入无限时间所带来的成就感,活跃在无限时间的我们,自然成了他不能为所欲为的绊脚石。

根据上一代八族远赴沙漠,探寻尼雅所发生的重重事件表明,他也确实不是什么好人。

而从根源上阻止我们,有什么比“临死的肺腑之言”更让人相信呢?

这个老不死的玩意儿,等着月饼收拾你吧!

至于尼雅为什么会有进入无限时间的方式,估计百年内,仍然没有人能做出解释。

就像百慕大三角洲,经常会出现过去的运输工具,甚至不为现代科技文明所理解的物体。

最好的朋友,即便不在身边陪伴,但是知道他依然活着,就很好。

不是么?

有什么比生命更宝贵呢?

哪怕是无限的时间,也无法代替。

活着,才是最好的。

“南老师,我还有个问题。”眼镜男简直“十万个为什么”。

“王莽篡权,改国号为‘新’。反对奴隶制,推崇依法治国,进行人体解剖实验,主张土地国有,平均分配。建立贷款体系,政府参与的计划经济和国企专卖,改革货币。甚至出土的青铜卡尺,与现代的游标卡尺几乎一模一样。”眼镜男扶了扶眼镜,“很多人说,王莽是穿越者。中国历史,朝代、国家,从未有‘新’为国号。他的种种政治做法,更像以新中国为模板。而且,他怎么会在刘秀还未起义时,全国诛杀叫刘秀的人呢?”

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